por Trinity Gruenberg
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    La Sociedad Histórica de Verndale realizó una cena de pollo para recaudar fondos el 17 de septiembre, para ayudar a financiar la construcción de un pequeño edificio en McNair Park para albergar una antigua bomba contra incendios y un modelo del molino de molienda.
    El autor de Minnesota, Colin Mustful, compartió la historia de la guerra entre EE. UU. y Dakota de 1862. Al crecer, nunca había aprendido sobre la guerra entre EE. UU. y Dakota.
    “Solo me enteré cuando me encontré con la estatua de un búfalo en Mankato que conmemoraba el evento”, dijo Mustful.
    Minnesota fue el sitio de la ejecución en masa más grande en la historia de los EE. UU. cuando 38 indios dakota fueron ahorcados el 26 de diciembre de 1862. Descubrir esta historia grisácea despertó su interés en aprender más sobre los eventos que condujeron a la ejecución en masa. 
    “Es una historia muy complicada y compleja”, dijo.
    Minnesota es el hogar de Dakota. La confluencia de los ríos Minnesota y Mississippi fue lo que llamaron el Bdote, el centro de la creación de Dakota, que se encuentra en el área de Minneapolis, St. Paul.
    “Es muy parecido al Jardín del Edén para los cristianos”, dijo.
    El gobierno de los Estados Unidos estableció una relación con los Dakota en 1805 y las cosas empezaron a cambiar. El gobierno envió al teniente del ejército Zebulon Pike para establecer una relación con ellos. Los Dakota firmaron un tratado y vendieron al gobierno una pequeña porción de sus tierras alrededor de la confluencia a cambio de algo de dinero y obsequios.
    “El problema con este tratado es que los Dakota no entendieron el concepto de propiedad de la tierra o los términos del tratado”, dijo Mustful.
    A los Dakota se les permitió usar la tierra para cazar y pescar, por lo que no pensaron que estaban perdiendo nada. 
    En 1819, se erigió Fort Snelling en la confluencia. Se colocó en un área para realizar negocios con comerciantes de pieles y trajo más colonos blancos al área. También establecieron la Agencia India. El primer supervisor de la agencia fue Lawrence Taliaferro, cuyo trabajo consistía en resolver disputas, establecer comercio y proteger los intereses estadounidenses y hacer que los Dakota siguieran la cultura estadounidense/blanca.
    “Alentó a la gente de Dakota a cambiar su forma de vida, cambiar su estilo de vida tradicional. Quería que abandonaran su estilo de vida nómada y construyeran casas permanentes y se dedicaran a la agricultura”, explicó.
    El comercio de pieles tuvo un gran impacto en los Dakota. Había durado dos siglos antes de que se hiciera grande en las décadas de 1820 y 1830. Henry Hastings Sibley fue un comerciante de pieles muy destacado en las décadas de 1830 y 1840. Los Dakota cambiarían pieles por herramientas, municiones, mantas, comida, alcohol y más.
    “A lo largo de los años, el Dakota se acostumbró más y eventualmente dependió de los bienes comerciales. Tuvo un gran impacto en su forma de vida”, explicó.
    Samuel y Gideon Pond fueron los primeros misioneros en el estado alrededor del lago Calhoun. Esto tuvo un gran impacto en los Dakota, ya que ellos también estaban tratando de asimilar a los Dakota en el estilo de vida estadounidense, tal como lo había impulsado Sibley. 
    “Pensaban que el cristianismo y la civilización eran lo mismo”, dijo.
    El comercio de pieles comenzó a disminuir y el siguiente recurso importante de Dakota fue la tierra. El gobierno aprovechó eso para adquirir sus tierras. Comenzaron tratados de sesión de tierras con los Dakota, siendo el primero importante el tratado de San Pedro en 1837. Vendieron sus tierras al este del Mississippi a cambio de anualidades, pagos anuales en efectivo. 
    El siguiente gran tratado de tierras fue en 1851 con Travers Des Sioux y Mendota. Los Dakota vendieron aproximadamente 30 millones de acres de tierra al oeste del Mississippi y acordaron establecerse en una reserva de 70 millas de largo y 20 millas de ancho a lo largo del valle del río Minnesota, poniendo fin a su estilo de vida nómada.  

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